에릭슨의 심리사회 발달 이론, 대상관계치료

 

 

1. 에릭슨의 심리사회 발달 이론

에릭 에릭슨은 프로이트의 정신분석 접근에 대한 공부를 시작하였지만 이후에 자아의 발달에 대한 프로이트의 이해를 드라마틱하게 수정해서 모델을 발달시켰습니다. 에릭슨은 정신분석과는 대조적으로 본능이나 무의식의 영향이 많은 사람들이 가정하는 것처럼 크지 않다고 느꼈습니다. 그는 심리사회적인 힘이 생물학적이고 내적인 심리학적 요인과 결합해서 건강한 인격의 발달에 주요하게 영향을 미친다고 생각하였습니다. 에릭슨은 개인이 8개의 생애 단계를 거친다고 제안하면서 개인을 삶을 통해서 변화하는 존재로 보았고 이전의 어떤 이론가들보다도 사회적 요인의 중요성을 강조하였습니다. 또한 에릭슨의 이론은 전통적인 정신분석보다 긍정적인데 에릭슨은 이전의 단계를 성공적으로 지나지 못하면 이후에 다시 되돌아갈 수 있다고 하였습니다. 에릭슨은 개인이 8단계를 통과할 때 과업에 직면하는데 이 과업은 종종 위기라고 불린다고 하였습니다. 그는 과업을 한 쌍의 반대되는 힘으로 묘사하면서 각 단계별로 한쪽의 과업은 친화적인 긍정적인 정서적 자질로 다른 과업은 비친화적인 부정적인 정서적 자질로 묘사하였습니다. 에릭슨은 개인이 친화적인 자질과 친화적이지 않은 자질 모두를 경험할 필요가 있다고 제안하였습니다. 그러나 결국 개인은 두 개의 자질 사이에서 균형을 찾아야만 하는데 친화적인 자질을 향해서 좀 더 기울게 됩니다. 예를 들어 신뢰는 모든 사람들의 삶에서 중요한 요인입니다. 우리가 다른 사람들과 잘 지내기 위해서 보통 다른 사람을 신뢰해야만 하기 때문입니다. 그러나 어느 정도의 불신도 마찬가지로 중요합니다. 에릭슨의 심리사회적 발달 8단계는 1단계는 신뢰 대 불신의 단계이며 덕목은 희망입니다. 2단계는 자율성 대 수치심과 의심이며 덕목은 의지입니다. 3단계는 주도성 대 죄책감이며 덕목은 목적입니다. 4단계는 근면 대 열등감이고 덕목은 유능감입니다. 5단계는 정체성 대 역할 혼돈이고 덕목은 충실입니다. 6단계는 친밀감 대 고립감이고 덕목은 사랑입니다. 7단계는 생산성 대 침체이고 덕목은 돌봄입니다. 8단계는 자아 통합 대 절망이고 덕목은 지혜입니다. 에릭슨은 건강한 자아의 발달은 개인이 중요한 발달 단계를 달성할 수 있는 능력과 관련이 있다고 보았으며 각 단계를 성공적으로 통화하는 것과 관련하여 특정한 덕목이나 강점을 강조하였습니다.

 

 

2. 대상관계치료

대상관계 이론에서는 정신분석을 적용하고 확장하면서 전통적인 정신분석에서 말하듯이 성적이거나 공격적인 추동에 의해 개인이 동기화하는 것 대신에 인간의 주요한 동기는 관계를 맺고자 하는 욕구라고 말합니다. 다른 본능도 사람들에게 영향을 미칠 수 있지만 그것은 이차적이거나 관계를 맺고자 하는 욕구에 의해 유도된 것이라고 보였습니다. 대상관계의 관점에서 보면 우리는 초기 관계에 따라 변경될 수 있는 유전적 경향성과 각본을 지니고 세상에 태어납니다. 우리는 이러한 관계를 받아들이면서 자아를 형성하기 시작합니다. 대상관계치료 상담자들은 외적인 대상과 생애 초기 단계에서 애착을 형성한 사람들에 대한 내적인 표상을 설명하기 위해 대상이라는 단어를 사용합니다. 초기 대상 또는 그 대상의 어떤 측면이 내면화하면서 개인은 독특한 성격이나 자아를 발달시키기 시작하였습니다. 대부분의 사람들에게 주요한 영향을 주는 하나의 내적 대상은 엄마입니다. 대상관계 이론가들은 이만하면 충분한 양육에 대해서 이야기하는데 이는 엄마가 아이에게 필요한 순간에 긍정적이고 품어 주는 환경을 만들어 주는 것입니다. 이러한 엄마는 아이를 달랠 수 있고 공감을 표현하며 사랑을 주고 적절하게 돌봄을 제공하면서 아이의 행동을 개인적으로 받아들이지 않습니다. 그러므로 이만하면 충분한 엄마에게 화가 나거나 불안한 아이들은 도움이 필요한 것으로 보이지 엄마에게 해를 끼치거나 화나게 하려는 것으로 보이지 않습니다. 이 아이들은 이만하면 충분한 양육을 통해서 자신들의 감정을 유지하고 다루는 방법을 배웁니다. 이만하면 충분한 양육을 받아 아이들은 결국 건강한 자아의 기능에 기반을 둔 자기감을 발달시킬 수 있습니다.